ภาพจาก : https://www.facebook.com/โนรานกน้อย-เสียงเสน่ห์-164618453697602/photos/?ref=page_internal

        โนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ หรือสกุณา แกล้วกล้า เกิดวันจันทร์วันที่ ๑ กันยายน พ.ศ. ๒๔๙๕ บิดาชื่อทองขาว มารดาชื่อเปลี่ยน มีพี่น้องร่วมบิดามารดาเดียวกัน ๒ คน และต่างบิดาอีก ๓ คน โนรานกน้อยแต่งงานเมื่ออายุ ๒๐ ปี กับบุญธรรม อ๋องเซ่ง อาชีพเจ้าหน้าที่สํานักงานเทศบาลฝ่ายประชาสัมพันธ์ จังหวัดสงขลา ซึ่งเป็นบุตรชายของโนราเติมกับโนราหนูวาด มีบุตรด้วยกัน ๑ คน คือนายศุภชัย อ๋องเซ่ง เมื่อโนรานกน้อยได้อายุ ๒๕ ปี ได้หย่าร้างกับสามีคือบุญธรรม อ๋องเซ่ง ต่อมาได้แต่งงานใหม่กับวินัย ทองรุ่ง มีอาชีพทําสวน มีบุตรด้วยกัน ๑ คน คือธนิตา ทองรุ่ง โนรานกน้อยเลี้ยงดูบุตรสาวด้วยตนเอง เมื่อเดินทางไปแสดงที่ใดจะต้องนําบุตรสาวไปด้วยเสนอ ทําให้บุตรสาวสามารถรําโนราได้ตั้งแต่อายุ ๕ ขวบ โนรานกน้อยมีความตั้งใจให้บุตรสาวได้สืบทอดการรําโนราต่อจากตน
        จุดเริ่มต้นของการรำมโนราห์โนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ นั้น จากงานวิจัยของบุปผาชาติ อุปถัมภ์นรากร (2553) กล่าวว่า เมื่อโนรานกน้อยอายุได้ ๗ ปี มีอาการชักทุกวัน ญาติ ๆ เชื่อว่าถูกครูหมอโนราเข้าทรงจะต้องรำโนราถ้าหากไม่รําโนราจะต้องตาย ต่อมาได้ต้องฝึกรําโนราโดยมารดานําไปฝากให้ฝึกรําโนรากับโนราหมึก จังหวัดตรัง  อาการชักก็หายไป ต่อมาก็ฝึกรําโนราเมื่อว่างจากการเรียนหนังสือ หลังจากจบการศึกษาชั้นประถมศึกษาปีที่ ๔ ที่โรงเรียนบ้านต้นปรง อําเภอวังวิเศษ แล้วได้ฝึกรําโนราอย่างจริงจังเริ่มตั้งแต่ตอนเช้า โดยโนราหมึกให้นวดตัว ดัดมือ ดัดแขนแล้วต่อด้วยฝึกตัวอ่อน รําทําบท ร้องกลอนและฝึกตีเครื่องดนตรี จนสามารถรําโนราได้ชํานาญและออกร่วมกับคณะโนราหมึกและศิษย์อื่น ๆ อีก ๑๑ คน โดยจัดให้ออกรำพร้อมกันจนมีความโดดเด่นเป็นที่ชื่นชอบของเจ้าภาพและผู้ชมมาก ทำมีชื่อเสียงรู้จักกันทั่วไปในชื่อคณะโนราสิบสองสาวนครศรีฯ ส.หมึก โนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ ออกแสดงโนรากับโนราหมึกจนกระทั่งอายุได้ ๑๔ ปี โนราหมึกป่วยเพราะถูกงูกัดต้องหยุดพักรักษาตัว ทําให้ลูกศิษย์ต้องแยกย้ายกันไปอยู่กับคณะโนราอื่น ๆ เหลือแต่โนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ ยังคงแสดงอยู่กับโนราหมึกแต่เปลี่ยนชื่อคณะเป็นคณะโนราสมนึกประเสริฐศิลป์ ออกแสดงได้ไม่ถึงปี ก็กลับไปอยู่บ้านต่อมาโนราแป้น เครื่องงาม ได้มาขอตัวไปแสดงร่วมคณะด้วย โนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ แสดงอยู่กับคณะโนราแป้น เครื่องงาม ได้ ๕ ปี ก็กลับบ้านไปเรียนเย็บผ้าอยู่ ๒ ปี ต่อมาโนราเติมก็มาขอให้อยู่กับคณะโนราเดิม ขณะที่แสดงอยู่กับคณะโนราเติม โนรานกน้อยได้ยึดเอาลักษณะการร่ายรํา การร้องกลอนและการแสดงของโนราหนูวิน (ภรรยาของโนราเติม) มาเป็นแบบและพัฒนาฝีมือของตัวเองจนได้เป็นนางเอกประจําคณะโนราเติมแทนโนราหนูวิน ซึ่งดัดสินใจหยุด การแสดงโนรา จนกระทั่งเลิกคณะโนราในปี พ.ศ. ๒๕๒๘ (เนื่องจากโนราเติมเสียชีวิต) หลังจากนั้นได้ออกรับจ้างแสดงเป็นศิลปินอิสระไม่ประจําอยู่คณะใดคณะหนึ่ง ต่อมาไปอยู่กับคณะโนราโรงครูอบอ่วมเป็นเวลา ๑๐ กว่าปี การรําของโนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ มีลีลาท่ารําที่อ่อนช้อยสวยงาม มีความสอดคล้องกลมกลืนกับจังหวะและทํานอง
       ในปี พ.ศ. ๒๕๔๐ โนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ ตัดสินใจตั้งคณะโนราของตนเองชื่อว่า คณะโนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ ผู้ก่อตั้งคือลุงแดง สุขชาญ โนรานกน้อยยึดอาชีพการแสดงโนรามาตั้งแต่เด็กจนถึงปัจจุบันโดยไม่เคยทําอาชีพอื่นเลย มีความตั้งใจว่าจะยึดอาชีพการแสดงโนราไปจนกระทั่งไม่สามารถรำได้  ปัจจุบัน  (๒๕๖๓) อายุ ๖๗ ปี ก็ย้งรำโนราอยู่มีทั้งการรับเชิญไปรำของหน่วยงานราชการเพื่อรณรงค์เกี่ยวกับสุขภาพอนามัยอยู่เป็นประจำ

ความเชื่อในการแสดงโนราของคณะโนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ มีดังนี้

       อัตลักษณ์ของโนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ คือการแสดงโนราแบบเล่นกลอนผูกหรือกลอนมุตโต ท่านเป็นผู้มีปฏิภาณไหวพริบ สามารถคิดบทกลอนขึ้นได้ในขณะทําการแสดง ตลอดถึงมีน้ำเสียงในการร้องกลอนได้อย่างไพเราะ ทําให้มีชื่อเสียงโดดเด่นจนได้รับเชิญให้เป็นวิทยากรไปสอนนักศึกษา จนมีชื่อเสียงโด่งดังทั่วภาคใต้ ต่อมาคณะโนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ ได้ปรับปรุงรูปแบบการแสดงให้มีการรำแบบโบราณ ซึ่งจะแสดงเป็นชุดโดยใช้นักรำชุดละหลาย ๆ คน จนกลายเป็นความโดดเด่นของคณะ ต่อมาปรับเปลี่ยนรูปแบบการแสดงแบบสมัยใหม่โดยพัฒนารูปแบบและปรับปรุงตามแบบอย่างวงดนตรีลูกทุ่ง คณะโนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ มีอัตลักษณ์ที่มีความโดดเด่นดังนี้

   องค์ประกอบการแสดง (ข้อมูลปี ๒๕๕๑)
   องค์ประกอบการแสดงคณะโนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ ประกอบด้วย

   ขนบนิยมในการแสดงโนรา
   ขนบนิยมในการแสดงโนรานกน้อย เสียงเสน่ห์ ที่ยึดถือปฏิบัติเป็นประเพณีสืบทอดต่อกันมาประกอบด้วย

โนรานกน้อย เสียงเสน่ห์. (2564). สืบค้นวันที่ 14 ม.ค. 64, จาก https://www.facebook.com/โนรานกน้อย-เสียงเสน่ห์-
               164618453697602/photos/?ref=page_internal
บุปผาชาติ อุปถัมภ์นรากร. (2553). ศิลปะการแสดงโนรา : การอนุรักษ์ การพัฒนา และการสืบสาน. นนทบุรี : สัมปชัญญะ.