Page 205 - คู่มือการถ่ายทอดองค์ความรู้ของครูภูมิปัญญาท้องถิ่น อำเภอระโนด จังหวัดสงขลา

Sahagian 4

Kurikulam Guru interlektual tempatan

Kurikulam upacara agama

Matlamat

Upacara agama menjadi perkara yang ada tiap agama dan tidak serupa ada megikut
bentuk kepercayaan atau agama-agama itu. Menjadi selepas agama dan agama lahir dulu pelbagai upacara
di timbul juga

Walau pun bukan jus bagi agama tetapi orang yang tahu di banding dengan upacara atau agama
serupa dengan kulit pokok kayu yang di bungkus pokok dan isi kayu itu serupa agama oleh dua bentuk itu di
satu sama lain iaitu jika tidak ada jus yang khas bagi agama upacara itu pun tidak bolih duduk dengan la,a
jika ada pun khas jus bagi agama tetapi tidak ada upacara jus yang khas bagi agama pun tidak bolih duduk

dengan yang lama seperti dengan pokok kayu yang ada kulit tetapi tidak ada jus atau ada jus tidak ada kulit
Oleh kerana itu upacara bagi agama Buddha menjadi satu benda yang tulung pelihara jus khas
bagi agama serupa dengan kulit pokok kayu yang jaga jus kayu itu. Bagai mana juga secara buat upacara
bagi agama Buddha sekarang ada secara jus yang khas di tambah kekuatan ambil upacara agama iaitu jus

agama dan memegan dengan yang kemas upacara walaupun menjadi secara perbuatan yang biasa yang
bukan jus agama tetapi ada faedah yang baik iaitu
1. Menjadi media yang ajak orang buat baik tigal yang jahat dan buat keperhitian suci

2. Lahir dan timbul kebajikan yang baik suka hati
3. Tambahan dan menjalankan kebudayaan jaga dan jati diri Negara kerana upacara menjadi
salah satu dari kebudayaan yang di beriwayatkan menjadi Negara thai
Oleh kerana itu baik-baiklah di belajar dan buat pahaman dengan upacara megikut kepentingan
bagi agama Buddha untuk di latih megikut secara yang betul

Kepentingan
1. Untuk sebar upacara bagi buatan

2. Untuk tambah ilrnu dan kepandaian bahagian latih upacara
3. Guna menjadi contoh latih dalam upacara
4. Menjadi perkara yang baik ada pelaturan ada step timbul kebaikan dan kepercayaan bagi

orang biasa
5. Bolih ambil menjadi bentuk yang baik menjadi kebudayaan yang sesuai sehinga rakyat baru
jenerasi yang lain

tjiion1•11hu11oflollRRTIU3t1odfl �Ml iiilcycy1iollfiu
L,.,__ lfl> 0 0
chmns:Tuo iii>IISooa,